投稿者: osirazinoawo

『おしらじのあを』には、矢板市周辺の民話や歴史的事実などを多数盛り込んでいます。ここの読者さんたちにはクロスオーバー小説的な何かだと思っていただけるとわかりやすいのではないでしょうか。ので、物語の展開が何故そうなっているのかを作者が解説します。普通、小説家というものはお話を書いたら解説はそれが得意な他の人に任せるものですが、私はどちらかといえば解説のほうが得手なので、そこまで書いてしまいます。

　尚、以下に挙げるものはだいたい実在の文化財ということになりますが、矢板市民でもそれらがあると知ってはいても、場所までは知らない人がほとんどです。詳しいことは矢板市役所に問い合わせるか、市のホームページをご覧になるのが宜しいかと思います。

黒曜石
　高原山に黒曜石の鉱脈が発見された時はその筋の人たちが沸いたものですが、調査の結果、残念ながら高原山の黒曜石はあまり品質が良くないことがわかりました。それでも静岡県や長野県の遺跡で出土していますから、当時そこまで運ばれていった事実があるわけですね。縄文時代における黒曜石の需要は凄いですね。
『おしらじのあを』が縄文から弥生時代に移り変わる頃を描いているのは、黒曜石が武器として威力があるのがこの時代までだからです。黒曜石を題材に入れなければ、もう少し新しい時代の物語として作ったのですが。縄文時代の風物に合わせすぎると現代の人が見る時の感覚とかなり違いますので、その辺りのすり合わせは悩んだところです。
　関東近辺の古墳や縄文遺跡等で出土する黒曜石で最高品質なのは神津島産のもの、次点は八ヶ岳産です。両方の産とも関東の縄文遺跡、さらに遠い遺跡にも広く分布しており、縄文時代であっても意外と交易は広範囲に行われていたみたいでびっくりしますよね。矢板市の遺跡でも、高原山の黒曜石の他、この二産地の黒曜石が多く出ています。高原山の神様が自分の牙に自信がないエピソードはこのへんを典拠にしてます。
　ちなみに神津島には一度だけ行ったことありますが、白砂の南の島ですね。めっちゃいいところでした、もう一度行きたいな！でも船で一晩かかったし近い場所ではないですよ。そんなところからわざわざ運んでいったんですから、神津島産の黒曜石はよほど需要があったんでしょうね。

降り面照り面
　矢板市の木幡神社に古くから伝わる木彫りのお面の宝物です。降り面に願うと雨が振り、照り面に願うと日が照ると言われています。なんと言っても最強の呪文は天候系ですから、このお面かなり最強なマジックアイテムと言えますね。
　木幡神社は紆余曲折あって現在は日光東照宮の分社ということになっているようですが、創建自体は江戸時代よりずっと古いです。坂上田村麻呂が東征の前に、この地で戦勝を祈願してから出征し、勝利して凱旋する折、戦果に感謝して神社を建てたのが始まりだとか。それは古いわー。
　でも、この地を選んで祈願したからには、神社を建てる前にすでに聖地扱いだったのではないかと考え、『おしらじのあを』には峰の巫女様というキャラクターを出しています。元は土地神様が祭られていた場所に東征に来た将軍が戦神の社を建てた的な脳内設定です。そこはフィクションですから。
　木幡神社に残っている建築は焼失などあって室町時代のもののようですが、本殿、楼門とも国指定の重要文化財となっていますので、お寄りになる価値があるかと思います。また鉄製の灯籠は非常に珍しいもので、どういう経緯があったかはわかりませんが、日光東照宮にあったものが移設されたらしいです。これも見る価値があると思います。
　神社の裏手に湧き水があり、枯れたことがないそうです。田村麻呂が最初に神社に収めたのは「降り面」だけだったそうなので、降り面様の神通力なのでしょうか。金網がかかってますので残念ながら汲むことはできません。
　祭礼日には神楽が行われ、これも見応えあるものですので機会があればご覧になってください。降り面照り面を着けて踊る演目もあるようなのですが、木端神社の神楽は長丁場、１３演目ありますのでズバリそれがご覧になれるかどうかは保証できません。子供の頃は毎年行ってたので見たことある気がするんですが、だいたい寒くて神楽に張り付いてはいられません泣。
　ちなみに二つあるはずのお面のうち、降り面は本当は失われたままだとか、保管していた家にたたりがあったので結局戻ってきただとか、色々言われております。本当の所どうなのかは藪の中。これはもう脳内で補完するしかありません。これも『おしらじのあを』にエピソードとして盛り込んであります。つまりそのへんフィクションです。

はしか地蔵
　はしかに限らず熱病全般、このお地蔵様を少し砕いて飲ませるとたちまち治ると言われています。おかげで砕かれすぎて、今となってはお地蔵様の原形をとどめていません。現代においてはお医者さんのお薬を飲むほうが確実ですから、こっそり砕くのはおやめくださいね。
　お地蔵様を砕くのは気が引ける話ですから当時もこっそり行われていたのですが、たたりがあったとの話はありません。そこはお地蔵様の菩薩心の成せるところなのでしょう。雲入のお母さんは熱病で亡くなる結末になってしまいますが、たたりではなく子どもなら軽く済むはしかがうつって、大人では重症化することがあるのが原因だと思います。そういうのは当時の人にはたたりに見えたかもしれません。

雲入遺跡
　箒川沿いの遺跡です。素敵な名前なので主人公の名前として使わせていただきました。でも雲入さんは箒川でなく内川支流のどこかに住んでいる設定です。箒川はこの時代にはずっと東のほうにあったということで、ちょっと矢板市内から離れすぎてしまいますので。

池の水抜けますか
　おしらじの滝は雨が降らないと滝がなくなるところから、水源の多くを天水に依存しているのは間違いありませんが、ずうっと雨が降らなくて池そのものが水なしになって消えてなくなることはあるのか？というと、ないらしいです。岩肌から池に染み出してきている水がけっこう多いですから。以前は近づいて観察できたのですが、観光地化してから柵ができてしまいました。
　池の水空っぽになることあるんだー、みたいな誤解が生じるのもあれなので、現実には多分そういうことはないですと言っておきます。この作品はフィクションですよとあっちこっちに書いてはおくわけですが、別名「雨乞い池」と呼ばれてはいますし、数千年ごとのレベルなら物凄い干ばつで干上がったりしないかな？との素朴な疑問で書きました。多分フィクションです。

左甚五郎
　日光東照宮の有名な木彫りのネコさん「眠り猫」。この作者が左甚五郎です。才能を妬まれ右腕を切り落とされたのですが、左手で掘り続けたので左甚五郎と呼ばれているそうですよ。天才彫師ですよね。
　縄文時代の降り面照り面を作った人物の名前が甚五郎なのは、一種のスターシステムです。栃木県民的には、天才彫刻家と言ったら左甚五郎なのです。
　この人は講談などにも色々と伝説がある人ですが、水神の竜の彫り物を彫ったら雨が降ったなんて話も残っていますので、降り面伝説との合わせ技で私も一つ伝説を加えてみた次第です。
　ちなみに眠り猫の本物は有料区画にありますが、すごい高い桁の上にある小さい彫り物なので、肉眼ではまめつぶのようにしか見えません。せっかくお金を払うんですから、オペラグラスなどを持参なさることをおすすめします。
　これまた左甚五郎作と言われる「見猿聞か猿言わ猿」も、私が小さい頃は無料で見られた気がするんですけど、世界遺産になって改修されてからあっちゃこっちゃが有料になってしまいました。
　修復は今も続いてますので、完全に修復が終わってから見に行くのも手かと思います。うちからは車で１時間半くらいなので、晴れた休日などその日に思い立って日光へ出かけることはよくあります。

九尾の狐
　これまた地元的スターシステムで、都を追われ那須の山で退治された後も、石と化して毒の息を吐き続けていると言われる妖孤「玉藻の前」さんにもご出演いただきました。空姫ちゃんがぽややんなので悪女キャラも必要だと思いました笑。でもあんまり悪女になってない。
　九尾の狐自体は『NARUTO』で世界的に有名になってますが、実際に日本各地にその伝説があると知らない人が多そうなので、観光協会とかはそこらへんを宣伝すると海外からの聖地巡礼客が呼べるんじゃないかと密かに思っています。

塩原温泉　那須温泉
　おしらじの滝は矢板市内にありますが、矢板市と那須塩原市の境目あたりにありますので、どちらから山に入っても実は距離的にはあまり違いはありません。滝までは公共交通機関はありませんので、必然的に車で行くことになります。矢板駅前にレンタカー屋なんて気の利いたものはありませんので、駅からレンタカーであればあらかじめ予約なさってから来てくださいね。東京から車で来るなら矢板側から行ったほうが近いです。
　塩原温泉は１２００年前に開かれたと言われる古い温泉地です。都からも湯治に来た記録が残っているようですね。『おしらじのあを』では縄文時代にすでに近隣には知られていた設定にしてあります。那須温泉もね。
　どちらも素晴らしい温泉地なのですが、冬場は車の運転に自信がないと行きにくいです。凍結スリップこわい。塩原温泉は電車とバスを乗り継ぐ方法もありますし、新宿から直行バスもあるので、東京から来る方が逆に楽かも知れません。
　矢板にも温泉あります。山の下の市営の温泉は「おしらじの滝ラーメン（スープが青いよ）」が食べられるのはいいのですが、日帰りでお湯の質がいまいちなので、宿泊施設のある山の上の民営温泉のほうがおすすめです。せっけんが泡立たないので多分アルカリ性のお湯です。

大渡
　お隣塩谷町の鬼怒川に宿場町がありました。名の通り渡しがあったところで、ここを超えると日光に入ったなという気分になりますね。
　塩谷町は名水百選に選ばれた「尚仁沢湧水」で有名なところです。矢板なんぞ言うほど田舎じゃないじゃんとお思いの、本物の田舎暮らしを求める向きにおすすめです。日光市と矢板市の中間地点といったところで、ここも温泉複数あり。南側は宇都宮市と接しています。

目の付け所がシャープだね
『おしらじのあを』には関係ありませんが、台湾の鴻海社に買収されてしまったSHARPの工場跡地が矢板市にはあります。買収されてからしばらくは流通倉庫として使われていたのですが、今はすっかり引き払われて無人です。元はお城があった場所で（遺構もあるよ）矢板市の管理下にあります。
　市の職員さんが「建物が老朽化する前に、使ってくださる企業様を大募集中です。よろしくお願いします。」と言ってますので、ここで宣伝しておきます。東北自動車道「矢板インターチェンジ」至近、使いみちはあると思います。
　ちなみに、SHARPの社員さんたちが住んでいた木幡のアパート・一軒家にも空きが多数出ており、田舎暮らししてみたい方も適度に東京に近くておすすめです。私が東京へ出かける時は日帰りです。
　矢板市自体は実は高校が３つある文教地区で、駅前に公式試合仕様のサッカー場なんかもありますよ。

どうしてこのお話を書いたのか
　程度の差こそあれ、誰にでも地元愛ってあるんじゃないでしょうか。個人的には「故郷は遠きにありて思うもの」派ではありますが。
「おしらじの滝」の突然の観光地化は、降って湧いたような狐につままれたような話で、でも滝のことを知れば皆さんが惹かれる気持ちもわかります。これぞパワースポットですよね。
　そして頭にひらめき浮かんだ物語に動かされ、四苦八苦しながらどうにか書いたのが『おしらじのあを』です。町興しのお役にでも立てばと思っています。お約束を書いておくと、この作品はフィクションです。実在の人物、団体、事件等とは一切関係ありません。
　何があるでもないけれど、矢板で育った私にはやっぱり故郷です。あんまり廃れてもらっても寂しいですから、低空飛行で構わないので、そこそこ飛び続けていってもらいたいものです。

　転がるように雲入は村へ駆け戻り、夜半となってはいましたが峰の巫女様の神殿におしかけました。誰に面を打ってもらうべきかの見当がつかず、ここは相応しい者を巫女様に選び出していただくのがよいだろうと考えたのです。
　巫女様はすでに寝んでいましたが、雲入の勢いがただごとではないので起きて話を聞くことにしました。
　山で起きたことを話して聞かされるうち、巫女様の表情にも明るいものが差してきました。雲入の言うことが本当ならば、「降り面」に雨乞いすれば雨が降るのです。もちろん巫女様もこの日照り続きに幾度も雨乞いの祭りをしているのですが、残念ながら声は天に届いていないようで、雨の神様にお働きいただくには至っていませんでした。

「萩、牡丹。夜分にすまぬが甚五郎を呼んできておくれ。」
　萩と牡丹は巫女様の身の回りを手伝っている娘達で、どちらかが次の巫女様になるのだろうと見られています。もう夜ですから男の雲入が行くべきなのかも知れませんが、正直雲入は山を走り通しでもう一歩も動けません。

　甚五郎は村では日陰の存在です。目立つこともなくひっそり暮らしている男です。
　村で花形の男の仕事といえばやはり狩りで、つまり弓や槍の上手が一目置かれています。甚五郎はどちらもよくしません。そのかわり、壺を作ったり石を削ったり竹を編んだりなどが得意なのです。男たちは若い男に仕事を教えるのも役目だと思っていますから、甚五郎も何度か狩りに連れ出されたりもしたのですが、結局役に立ちませんでした。
　甚五郎は男手としては失格の烙印を押されてしまったわけですが、巫女様はその器用なことを愛で、祭祀に使う道具や器や飾り物を作らせたり神殿の修繕をさせたり重用しているのでした。甚五郎もそれでどうにか面目を保って、巫女様の仕事のない時は勝手に石や木を削って、ネズミやらシカやらクマやらの形を掘り出したりしているのです。

　呼ばれて参上した甚五郎に、巫女様は事のあらましを話し、甚五郎に狐の赤松を見せました。
「甚五郎、どう見る。」
　甚五郎は吸い込まれるようにして丸太をじいと見つめておりましたが、やがてぽつぽつと物を言うのでした。
「不思議な気配の丸太です。このようなものは見たことがありません。大きい仕事になりそうですが……削ってみたい……できる……と思います……」
「よし。雨乞いの面と照り乞いの面じゃ。任せたぞ。」
　少し休んでどうにか立ち上がった雲入も手伝って、甚五郎と二人で丸太を甚五郎の仕事場に運び込みました。雲入はそこで力尽き、ごろりと横になって眠ってしまいました。
　甚五郎は月明かりの中ただ赤松と向き合い、いつも細工に使っている石のひとつを掴むと、こつこつと丸太を削りはじめたのです。

　萩か牡丹が運んでくる食べ物と水を口に流し込む他はずっと赤松に石を打ちつけ続けること三日。甚五郎が何か作るときはいつでも脇目もふらず作るのですが、それでも徹夜しても一晩がせいぜいです。今までこれほどのめりこんで打ち込んだことはなかったのです。手にまめができて潰れても構わず、甚五郎は木が呼びかけ導くままに手を動かし続けました。そんなことができたのは、この赤松が特別だったからなのでしょう。
　そうして甚五郎の面は完成したのです。
　酷使し続けたために震えがきている手で、皿代わりに用意してあった大きい芋の葉と蕗の葉を掴み、面を一つずつ葉でくるみました。
　雲入は完成は今か今かと待っていましたから、ずっとここに詰めていました。と言っても見ている他に何ができるでもありません。今も仕事場の隅でぐうぐう眠っていたのですが、甚五郎に揺り起こされました。
「俺の仕事は終わった。これを巫女様に届けてくれ。」
　寝ぼけていた目は一気に覚めました。雲入は二つの面をしっかり抱え、神殿へ飛んで行きました。見届けた甚五郎は、そのまま倒れるように眠ってしまいました。

　ちょうど夜明け時でした。今日も雲ひとつない晴天で、雨などひと粒だって降りそうにありません。神殿の女たちも起き上がったところで、走ってきた雲入を喜んで迎え入れました。

「それで、この芋と蕗はどちらが降り面様でどちらが照り面様かの。」
　雲入はあっと言いました。
「聞くのを忘れました……甚五郎は寝ていますが起こして聞きましょう。」
「よい。萩、牡丹、面を一つずつ持て。表に出てみよ。」
　萩と牡丹は、どちらがどちらかはわかりませんが降り面と照り面を持って、神殿の庭に出ました。
「萩。お面様を開いてみよ。」
　萩は言われた通り、蕗の葉を開いてお面の一つを空に掲げてみました。お面は赤い木地に大きな鼻の、天狗のようなお面です。何の彩色も施さない木地だけの面なのに、まるで本当に生きている赤ら顔の化け物の顔のように見え、雲入はそら恐ろしく思いました。しかし天は相変わらず晴れです。

「萩、お面様を仕舞うのじゃ。牡丹、今度はそちらのお面様を開いてみよ。」
　今度は牡丹が芋の葉を開いて面を捧げ持ちました。ほとんど同じ形の面で、見た目だけではどちらがどちらやら判別がつきません。
　果たして、程なく冷たい風がさあと吹きはじめ、にわかに空に雲が吹き寄せてきたのです。何という霊験でしょうか。間違いなくこれが「降り面」です。

「萩、牡丹。雲入を使って良い、急ぎ庭先に祭壇をしつらえよ。」
　巫女様はそう指図し奥向きで祭祀を始める身支度にとりかかりました。三人は神殿から祭祀に使う台や灯明などを持ち出して調え、摘んできた花や枝葉で飾り、最後に一段高い台に降り面を据えました。神殿で何か始まりそうだという時は峰の下からそれをうかがう事ができますから、準備が終わる頃には何事が始まるのかと、近くの村人たちもぱらぱらと集まってきたのです。

　効果はてきめんでした。巫女様のご祈祷が始まるや、朝だと言うのに真っ暗になるほど空に雲が押し寄せてきて、ずいぶんぶりに雷様がごろごろ言い始めたのです。カエルの声も聞こえます。
　やがて、ぽつり、ぽつり、と、何ヶ月かぶりの雨が降り出したのでした。雨と風で祭壇に灯していた灯明は消えてしまいましたが問題はありません、巫女様の声はすでに天に届き、降り面様の霊験は天水となってあらわれたのですから。

「雨だ！」
「雨だぞ！」
「ありがたい、ありがたいことじゃ。」

　村人たちも、抱き合い踊りだす者、巫女様の後ろで手を合わせる者、感極まって泣き出す者と、それぞれにたいそうな喜びようでした。
　雲入はと言えば、なんだか力が抜けてへなへなと座り込んでしまいました。高原山を見はるかすと、山の上にも久しぶりの黒い雲がかかっていて、あちらでも雨が降っているようです。これで空姫の池にも水が入り、空姫も雲入の知っている、あの空姫のままでいてくれるはずです。
「ああ。良かった。良かった。」
　雲入はそう繰り返しながら涙を流したのでした。

　その年は空梅雨でまったく雨が降らず、二百十日になっても雨風のひとつもないおかしな天候でした。川底はすっかり底が見えて、申し訳程度に残った水に魚がぎゅうぎゅうに取り残されているものですから、何の道具もなくてもつかみ取り放題になったくらいです。しかしその状態も長くは続かず、水がなくなった魚は息も吸えずに浮き上がってしまいました。できるだけ拾い上げて日に干しましたが、大部分は川で腐ってしまいました。
　食べられる種ができる草も枯れてしまい、いつもの年ならまずくて食べずに捨ててしまうような草や実まで取って食べなければなりませんでした。
峰の巫女様が川前でご祈祷をしましたが、目立って効き目は見られませんでした。

　雲入もいつもと違う場所で勝手の違う食べ物を探すのに忙しく、なかなか山の上まで出かけることができずにいました。どちらにしろ雨が全く降らないのでは、空姫は姿を現すこともできないでしょう。それで、何が起きているか知るのが遅れてしまったのです。

　空姫の池の前へ立った雲入は呆然としました。池の水がごっそりと減っていて、底にわずかに残っているだけになっていたのです。山の中も日照りの影響でひどい有様でしたが、ここまで池の水が減っているとは思いもよりませんでした。

　これが底をついてしまえば、雲入が知っている空姫はすっかり消えてしまって、雲入と過ごした日々のことも忘れてしまうのです。雲入は一度は膝から力がなくなって座り込んでしまいましたが、そんなことをしている場合ではないと、気を取り直して立ち上がりました。空姫を守れるのは雲入だけです。

　雲入は急ぎ村へ戻り、本当はご遺体を入れるために用意されている大きな壺を背負って再び山に入りました。それが村にある壺でいちばん大きかったからです。
　壺だけでも重いものですが、雲入はものともせずにこれにたっぷり水を入れ、すり鉢池に流し込むことを何度も繰り返しました。素廉の滝の川とを、一体何往復したでしょう。壺に蓋はありませんでしたし、重さと疲れで足元が覚束なく、転んで水をこぼしてしまったことも数え切れませんでした。杉の皮で簡単な蓋を作りましたが、あまり役には立ちません。いくらたっぷりに水を入れても、空姫の池に着く頃には、水は半分くらいに減ってしまっているのでした。
　雲入は寝食も忘れ、昼となく夜となく水を運び続けましたが、真昼間となれば強烈な陽の光が照りつけ、片端から池の水を乾かしてしまうのでした。

　疲れでいつの間にか池の前で寝入ってしまった雲入でしたが、何やら気配と物音で目を覚ましました。目を開けると見えたものは、空っぽ寸前の池を背景に飛び込んできた、目に眩しいほどの純白と緋色でした。
　絶世の美女とはこのことでしょうか。見たこともないようなすべすべした布でできた白い着物の袖がひるがえり、これまた見たこともないような赤い色の幅広の袴が、目にも止まらぬ速さで目の前を過ぎってゆくのです。長い黒髪に金のかんざしが揺れ、つり上がった眼はきつく見えますが口元は笑ったようで、顔は白く唇は赤いのでした。この辺りの者がする化粧ならば、まじないの文様を黒く体に描くものですから、身につけている衣服といい、どうも近在の者とは思えません。それどころかまとう雰囲気からして、人間であるかも怪しいものです。
　雲入はまだ夢の中にいるのかとも思いましたが、通り過ぎる女人と一瞬ですががっちりと目が合いましたから、やはり目は覚めているようです。
　気になったのは、白い背中に数本の矢が刺さっており、これもまた真っ赤な血で濡れていることでした。明らかに手負いなのです。狩りの最中に誤って人を射てしまうことはあります。しかしそうであれば、射た者が慌てて手当てをするでしょう。この白赤の女人は、この矢の持ち主から逃げていることになります。女人は近くの茂みに飛び込みました。

　すぐに別の物音がしました。向こうの薮を分けてがさがさやってくるのは、女人に矢を射た人間でしょうか。女人の俊敏さに比べればいかにも鈍重な様子で、音がしてから姿を現すまで随分時間がかかっているようです。
　やがて二人の壮健な男が見えました。やはり見たこともないような着物と髪の結い方で、ずいぶん遠方からやってきたのではないでしょうか。
　雲入は起き抜けで寝転がったまま顔だけ上げている状態でしたから、男たちからすれば寝ぼけているように見えたかも知れません。

　男の一人が言いました。
「我々は都の大王の直属の部下だ。勅命により化け狐を追ってここまで来た。女のような狐のようなものが通ったはずだ。どこへ向かった。」
「化け狐？」
「大陸から渡ってきた八つの尾を持つ女狐だ。人の姿に化けて、事もあろうに大王様をたぶらかしたのだ。どうもおかしいとは思っていたが、とうとう尻尾を出しおった。しかし逃げ足が速くてな。」
「だから大王様に犬をお借りしてくれば良かったのだ。」
「イヌ？」
「大陸の狼の小さいやつだ。言うことをよくきいて鼻も効く。獲物の匂いを追いかけさせるのだ、狩りにとても役立つ。」
「しかし犬は数が少なく貴重なものだ。まさかお借りするわけにもいくまいよ。」
　どうも大陸からは雲入の知らないものが色々と渡ってきているようです。

「ここで昼寝をしていたのですが物音で目が覚めました。何かしら通っていったかも知れませんがはて、どこへ行ったものかは……」
「この近くに効能あらたかな温泉地があると聞いた。相手は手負い、矢傷を癒やすために温泉地へ向かうのではないかと考えている。」
「塩原温泉ですね。それならあちらの方向へ、一旦峰に登って山の向こうへずっと行ってみてください。道は険しいですから、じゅうぶんお気をつけて行くことです。」
「そうか、では行ってみよう。」

「それにしても、時々旅の人はやってきますが、お二方のような姿格好は見たことがありません。その布など、どのように作ったのか想像もできないのですが。」
　今雲入が身につけている村の女たちが織った草の布でも、山の者たちの毛皮に比べればずっと軽く着やすいものではありますが、筒状に縫っただけの服です。二人の男が着ているものはもっと滑らかで目が細かい布が、体にぴったり合った形に縫われているのでした。技術が全く違うのが見るだけでわかるのです。

「このような東国にいてはピンとこないかも知れんがな。都はずっと大陸に近い。新しいものは全て、大陸から来るのだ。この東国もやがて大陸ふうの生活に変わっていくだろう。この辺りではまだ神の声を聞く女が村を治めているのだろう。我らが大王は大陸ふうだ、強い男がお頭なのだ。」

　神様のお告げをきいて未来を知ることができるのは女と決まっています。男が村を率いているなど聞いたことがありません。都とやらは、この近辺とはだいぶ事情が違うようです。

「これは大王様からくだされた貴重な剣だ、これも初めて見るだろう。」
　男二人は腰に下げている棒のようなものを見せてくれました。しかしこれが何でできているものか、全くわかりません。見た感じ木や石ではないようですし、何に使うものなのでしょうか。手渡してきたので受け取ってみたところ、ずっしりと重く危うく取り落としそうになりました。手触りも初めてのものです。

「この金物というものも大陸渡りだ、木石などよりずっと丈夫なのだ。」
「しかし、どうも重すぎるようです。槍にしては短かすぎますし、矢に作るにしても重くて飛ばないのではありませんか。狩りに使うには不便に思えますが。」
「狩りに使うのではない、戦に使う武器だ。木では折られてしまう、石では砕かれてしまう。金物の武器を持っている者が勝つ。」
「いくさ？」
「人間と人間が殺し合うのだ。」

　今度こそ理解できませんでした。男たちが弓矢や槍を持つのは狩りのためで、その日の糧を得るのが目的です。雲入の村の男たちは力自慢に相撲をとることはありますが、相手に怪我をさせるほど投げ飛ばすようなことはしません。ただでさえ病気や怪我で簡単に命は失われていくのです。働き手が減るのは損失でしかありません。

「食べもしないのに人間を殺す意味がわからないのですが。」
　それとも人を殺して食うのが都ふうなのでしょうか。だとしたら随分野蛮なところです。
「食うために殺すわけではない。相手が持っているものを丸ごと手に入れようとするなら、相手を亡きものにするのが手っ取り早いだろう。だからお頭は力が強く人殺しがうまい男であらねなならんのだ。女の細腕では大王は務まらん。これも大陸渡りのやり方だ。」

　言っていることはわからないでもありませんが、どうもあまり賛成する気持ちになれません。どうして独り占めにしたいのでしょうか。何でも皆で分け合えばいいだけです。殺して全部手に入れたとして、十人分の食べ物を食べることはできないでしょう。やっぱりよくわかりません。
「まあ、お前にもいずれわかる。温泉への道案内をしてもらったから、礼としてお前に教えるのだ。金物の武器を持った大王の手の者たちが戦を仕掛けてきたら、手を上げて降参することだ。従順にしていれば大王は下働きにでも使ってくれるだろう。さもなければ男は殺され、女は奪われることになる。木や竹や石の槍では、金物の武器には敵わないのだからな。」

　男二人を見送って姿が見えなくなった頃、草かげから狐の女がすうと音もなく姿を現しました。
　言われてみれば顔は人のようでもあり狐のようでもあり、しかし大変な美女であることも間違いありません。乳と尻はたわわに実った丸い果実のようで、都の大王がまいってしまったのもわかります。雲入だって男ですから。
　それはともかく、まずは背に刺さった矢を何とかせねばならないでしょう。
「狐の姫よ、矢傷の手当てを。まずは矢を抜かねば。」
　女狐は首を振ります。
「痛みはあるが大事ない。ここで抜いては血が噴き出そう。件の温泉に行って傷を癒そうと思っておったのじゃが、あの二人組が先回りして見張っていような。」
「そのことだが、少し遠いが那須にも良い温泉があるそうだ。こちらから山を下っていって、ほら、向こうに見えるあの山が那須岳だ。あの山に行って養生するといい。お前の足ならひとっ飛びだろう。」
　狐の姫の口元は相変わらず笑った形で、雲入が吸い込まれるように見つめていると、形の良い真っ赤な唇が動きました。
「知っての通り、妾は化け狐ぞ。何故あの者らに隠れ場所を告げなんだか。」
「怪我をしていては大したことはできないだろうし、俺は狐殿が都の大王とやらに何をしたのか、この目で見たわけじゃない。今日は狩りをする気分でもない。というか多分、あの二人があんまり好きになれなかったせいだ。大陸ふうの服やら技やらは確かに凄いけれど、使い方は良くない気がする。」
　狐の姫はただでさえ細い目をすうと細めました。もしかすると笑ったのかも知れません。

「大陸はのう。生まれ故郷ではあるが、妾にはどうも住みにくくなってしまってな。昔は人間も必要以上に勢力を広げることはなかったのじゃが、金気の武器ができ、人の数が増え、養うための穀物を植える森を焼き払うようになると、多くの生き物が住処を追われた。妾も森に迷い込んだ人間たちを化かしてからかう気楽な生活ができなくなってしまった。それで海の向こうに見える島を目指し、こちらに渡ってきたというわけじゃ。」
　狐は化かすものと相場が決まっていますが、海の向こうでもそこは変わらないようです。

「しかし、渡ってきたのは妾だけではなかった。大陸の文物を持って、人間たちもどんどん渡ってきておるのじゃ。水は低きに流れるのみ、良いも悪いも区別はない。とうとうこの島々にも大陸ふうの考えに感化される者たちが現れ、戦好きの大王などという輩が幅を利かせるようになり、妾が身を落ち着けようとした森を切り開いて、城を構えてしまったのじゃ。そうとなれば妾にできることは、人を化かすより他はない。城の者共は、妾が浪費して城を傾けるなどと言うがのう。」
　女狐はすうと雲入に顔を近づけ、にやりと笑うのです。何だかとてもいい匂いがして、雲入はどぎまぎしてしまいました。
「天下の大王様を妾の手練手管で気持ちよーくしてやったのじゃ。そのためのきれえなべべに紅白粉じゃ。用あるものを求め正当な対価を得たに過ぎぬものを、何故文句を言いよるのか、わけがわからぬ。」
　女狐はまるで悪びれないのでした。狐の善悪の基準などわかりませんが、本当にただのいたずら好きに過ぎないのかも知れません。

「さて、妾はそなたに助けをいただいた。何ぞ礼をしたいものじゃが、妾にあるものと言えばこの肉くらいじゃ。そなたも男なれば、都の大王にしてやったようにするのがよろしかろうな？」
「そ、それは。いや、俺には妻がいるのだ。」
「ほう、奥方に操立てして妾になびかぬか。それはそれは、そなたの奥方とやらは、妾などよりずっと魅力的なのであろうな？」
　女狐が体をすり寄せてきますので、雲入は居心地が悪いような良いような、妙な気分になってきます。雲入は頭をぶんぶん振りました。
「ええい、それどころではないのだ！俺の妻の命は今、風前の灯火だ。礼と言うなら狐の姫には、どうか妻をお助けいただきたい！」
「ほう？どうやらからかいが過ぎたようじゃ、ほ、ほ、ほ。まあ、まずは事情を話してみよ。」

　雲入は、空姫の池の様子と水の壺を示し、空姫の存在を保つためにどうにか池に水を入れたいのだと話しました。
「ふむ。全部を助けるほどの力は妾にはないが、半分くらいならよろしいようにできようほどに。あとの半分はお前がどうにかするのじゃ。」
「半分。いや半分でもいい、どうすればいい。」
「暫し。」
　狐の姫は辺りを見回し、朽ちて倒れたものか、太い赤松の倒木を見定めると、何やら口の中でぶつぶつ言い始めました。そして
「えい！」
と気合をかけますと、赤松は不思議に光り、やがて静まりました。

「さて、これからが手間がかかるぞ。この木の中には二ふりの面が眠っておる。」
「面？顔にかぶるお面のことか？」
「その面じゃ。そなたの村に、木で何かこさえるのが得手な者が一人や二人はおるじゃろう。本当に得手な者というのはのう、木が「何になりたがっているか」自ずとわかるものなのじゃ。その者が本物ならば、この木を見せただけで何も指図せずとも面を二つ削り出すじゃろう。」
「そういうものか。」
「そういうものじゃ。どんな姿の面が出るかは妾にはわからぬ、それはそういう者にしか見えぬものよ。」
「はあ。」
「妾にわかるのは、面の一つは日を照らせ、面の一つは雨を降らすだろうということじゃ。」
「何！」

　そんなことがあるだろうかとも思いますが、相手は妖力を持った狐です。あるのかも知れません。雨さえ降れば空姫の池は水で満たされましょうし、日照りで困っている人や生き物たちもおお助かりです。これはどうでもやり遂げねばならないようでした。
「雨を降らせるためにそなたのやらねばならぬは二つ。まず、木をよく知る者にこの木を託し、面を打ち出させること。もうひとつ、面の力を引き出し、天候の神のご機嫌を伺うことのできる者に『降り面』を託し祀らせることじゃ。」
　雲入はもう居ても立ってもいられません。太い赤松の丸太をひっつかみ、水の壺を背負ってきた背負子の縄で、今度は丸太をくくったのです。
「狐の姫よ、いずれ礼は申し上げる、今は急がせてくれ！」
「何の、妾が礼でやったのだからその礼は要らぬことよ。妾は玉藻、暫くは那須で養生することにしよう。」
「俺は雲入、失礼する！」
　雲入は駆け降りる勢いで、坂道のほうへ丸太を引っ張り降ろし始めました。

　雲入と滝の姫がいつものように池の端で笑いあっていますと、何やら気配が近づいて来たのです。
「ふん。人間風情と夫婦ごっこなんて、せいぜいあなたにお似合いだわ。」
　振り返ると、双子のように滝の姫によく似た娘が立っていました。この姫もまた神気を感じさせ、人ならぬものであるのがわかりました。

「まあ弟姫、よく来てくれたのね。私の瀬の君をまだ紹介していなかったわ。」
「馬鹿言わないで。私のほうが姉じゃないの。」
「……そうね、素廉様。こちらは雲入様です。」
「姉上？あなた様も滝の姫でいらっしゃるのでしょうか。私は雲入です。」
「人間風情が気安く話しかけないで。こんな名無しの半下神を有難がってる人間が、どんな面構えの男だか見に来ただけよ。」

　雲入はむっとしましたが、相手は神格ですし滝の姫と姉妹だというのです。あまり荒っぽいことになるのは良くありません。雲入はできるだけ静かに言いました。
「しかし、こちらの滝の姫様も神格ではありませんか。あまり侮るような物言いはいかがなものでしょう。」
「神格、神格ね。でもそれは、永遠にそこに居ます存在をそう呼ぶものだわ。」

　雲入は首を傾げました。神とはもちろん、永劫の命をお持ちの方々です。しかし素廉姫の物言いは、この滝の姫はそうではないと言っているように聞こえました。

「あら。あなた、話していないの？そう、そうよね。こんな恥ずかしいこと、とても言うことはできないわ。そこな人間、「これ」はね、とてもじゃないけど神のなんのと有り難がるような者ではないのよ。『空っぽ姫』にすぎないんだから。」
「空っぽ？姫はちゃんとここにいるではありませんか。なぜ空っぽなどと言うのです。」
「ふん。せいぜい事情を知って、がっかりするといいのだわ。」
　素廉姫はけらけらと高く笑い、そのまま去って行ってしまいました。

　雲入は滝の姫の顔を伺いました。滝の姫は涙ぐんでいるように見えました。
「ごめんなさい、騙すつもりではなかったの。そうね、ちゃんと話しておくべきでした。」
「よくわからなかったのですが、結局素廉姫は姉君なのですか、妹君なのですか？」
「このすり鉢池は、素廉の滝よりも早く生まれたのだと、女峰様がおっしゃっていました。」
「女峰。あの女峰山の神様のことでしょうか。」
「はい、女峰様は何かと私を気にかけてくださって、本当に良くしていただいています。私が姉なのだと女峰様がおっしゃるのですから、それは本当のことなのだと思います。」
「？どちらが早く生まれたか、ご自分でわからないのですか。」
「……覚えていないのです。多分私は、三人目だから。これからお話しするのは、女峰様からのまた聞きで、私の記憶にあるのではありません。」
　滝の姫は昔話を始めました。

　高原山は、今ではわずかに煙を吐くだけになっていますが、かつては炎で大地を割り揺るがすほどに怒っていらしたのです。そういう働きの中で川や滝などがあちこちで生まれたというわけで、滝の姫もそうして生まれ、少し遅れて素廉の滝も生まれたのでした。「池の滝」と「川の滝」との違いこそあれ、二つの滝の姿はよく似ていましたし、山奥の小さい滝で名付ける人間もなかったものですから、二柱は名も無き小さき姉妹神のように他の神々から扱われていました。
　ある時、塩原のほうから珍しく人間がやってきました。どうやらすり鉢池の滝の姿が気に入ったらしく、鼻歌などしながらしばらく辺りをぐるぐるしていました。そうしていきなり、
「命名。素廉の滝じゃ。」
と、「池の滝」に名前を付けたのです。
　名前というものには特別な力があります。そう名付けられてから後、すり鉢池の滝を見に来る人間が、ごくまれにですが訪れるようになりました。
　しかし、姉妹であるはずの「川の滝」は名無しのままです。誰も訪れることもなく、あまりの寂しさから川の滝の姫は、自分が名無しであることや、人間というものがすっかり嫌いになってしまいました。
　さらに悪いことに、似た姿の「川の滝」を「素廉の滝」だと取り違える人間も多かったのです。すり鉢池の滝は雨が降らない時はなくなってしまいますし、滝の姿を見ることができる日のほうが少ない程ですから、無理もない事ではあったのですが。
　やがて人間たちも、「池の滝」と「川の滝」は本当はどちらが「素廉の滝」であったのか、わからなくなっていったのです。「川の滝」の姫は、姉妹を取り違えて平気でいる人間というものを、ますます嫌いになっていきました。

　ある年のこと。その年は春から一滴の雨も降らず、どこもかしこもからからに干からびました。山が溜め込んでいる豊富な水が出てくる場所に川はありましたから、川のほうは細いながらも一応流れていましたし、川の滝も細々とですが落ちていました。
　しかし、雨だけを頼りにしているすり鉢池の水はどんどんと減っていき、終には底をついてしまったのです。

「水が少なくて滝の姿がないときは、滝の姫は眠っているのですよね。」
「はい。姿を保つことも、意識を強く保つこともできませんから。」
「……では、すり鉢池の水がすっかりなくなってしまったら、どうなるのです。」
「空っぽ。あの子の言うことは間違っていません。私の姿も心もすっかり空っぽになって、それまであったことも全部、空っぽに忘れてしまうのです。また雨が降って池があるようになれば姿も心も新しく在るようになります。そういうことが今までに二度ほど、あったようです。私は覚えていません。ですから私が後から生まれた妹姫だというのも、やっぱり間違ってはいないのです。」

　雲入は頭を強く殴られた心地がしました。もし長く雨が降らずにすり鉢池がなくなってしまえば、滝の姫も同じく消えてしまって、雲入のことなどすっかり忘れてしまうということではありませんか。お母さんもお父さんもいなくなって、永遠にいてくれると思っていた滝の姫までもいなくなるなんて、考えたくありませんでした。
「雲入様、そうご心配なさらないで。この前に池の水がすっかり乾いたのは、数千年も前のことです。雲入様が一緒にいてくださる間に起きるものとは思えませんもの。」
　それはそうでした。でも、どうしたって心配でした。
　滝の姫に忘れられてしまうことも心配でしたが、考えてみれば雲入の命は滝の姫の命よりずっと短いのです。雲入が死んだ後、滝の姫を覚えていてくれる人は、繁くこの池を訪れてくれる人はいるものでしょうか。
「先ほど、姉妹姫を素廉様と呼んでいましたね。今となっては川の滝が「素廉の滝」と呼ばれているのでしょうか。」
「私は滝の姿がほとんどありませんもの。元は私に付けられた名前かも知れませんけれど、私でさえその時のことを覚えていないくらいですし、人間たちが取り違えるのも無理はありません。素廉様は私を「名無し姫」とか「空っぽ姫」とか呼んでいます。それも全部本当ですから仕方のないことです。」
　事情を知れば素廉姫の怒りももっともではありますが、それにしても何というひどい呼び名かと雲入は思いました。この滝の姫には、もっと相応しく清廉な名があるはずです。素廉の滝とは区別された、忘れ去られることなくこの滝に人を呼ぶことができる、この姫だけの名が。
　雲入は空を見上げました。池の形に丸く空いた木々の枝葉の間から、野分が過ぎたばかりの雲ひとつない青空が見えました。そのまま池へと目を落としますと、空の色と寸分違わぬ、底なしの青く済んだ水が見えました。
「そら」
「えっ？」
「以前、あなたの池の水の青色は、空の青色を映したものだと言っていましたね。」
「そうです。私の力で作っている色ではないのです。」
「相応しい名が天より下ったように思えますので、恐れ多いことですが、今よりあなた様に名を差し上げたく思います。素廉の名は姉妹姫に熨斗でも付けてくれてやりましょう。この池は「そらの池」、滝は「そらの滝」、あなたの名前は「空姫」様です。口の悪い素廉様は「から姫」などとお呼びになるかも知れません。でも、あなたは「そら姫」。俺はそう思います。」
「まあ。」
　滝の姫は目をうるませて、口の中で「空姫」と繰り返しました。
「雲入様のおっしゃる通り、きっとそれが私の名です。素晴らしい名をいただきました、嬉しい。」
　すり鉢池の滝の女神様は、その時から「空姫」と呼ばれるようになったのです。

　雲入は一年の半分以上を山で暮らすようになっていました。お母さんとお父さんのお墓がありますから村を離れようとは思いませんが、雲入にとって大きく重要なことは、いつも山で起きてきました。皆で槍を持って狩りをするのだって嫌いではありませんが、水と食べ物さえあれば他に必要な物とてありません。山には全部あります。何がなんでも里で暮らさなければならないとは思わなくなったのです。

　以前お話したように、本当にすっかり山の中に住んでいる人たちもいるのですが、山にいるからといって一緒に何かするというわけでもありません。彼らは野山の獣のように生きています。つまり、縄張りがあるのです。
　縄張りを少しばかりはみ出たところで喧嘩になるようなこともありませんが、誰かの縄張りだとわかれば、お互い必要以上に近付いたりもしないのです。出くわせば、あっちの崖がくずれて危ないとか、大きい熊を見かけたから気をつけろとか、情報交換はします。出会い頭に喧嘩などするより、そっちのほうがお互いに得ですから。
　そういうわけで雲入は、野宿にも、一人で弓で狩りをすることにも慣れました。村の者たちは、雲入は悲しみすぎて山の神様に魂を取られたのだと言って、無理にどうにかしようとする者もありませんでした。

　雲入が山へ行かないのは、真冬と大風の時です。

　冬はさすがに雪があり、塩原へ行くにしても山を通って行くような者はいません。だから冬だけは決まって男たちの巻狩りに参加するのですが、普段弓ばかり射ているせいか槍の腕は今一つで、あまり役に立たないのでした。
　それでも狩った獲物は皆で食べる決まりですから、分け前が無いということはありません。「働かざるもの食うべからず」という言葉がありますが、この時代にはまだありません。特に食べるものに関して、「自分のもの」という考えがない、と言えばいいのでしょうか。食べ物があったら皆で分け合うのが当たり前なのです。独り占めするような人はいません。
　ただ、子どもや年寄りなら遠慮なくいただけても、働き盛りの大人の男であれば、いささか肩身が狭いのも本当です。のけ者にされたりはしませんが、やっぱり山で弓を取っていたほうが気楽だと、雲入は春が来るのが待ち遠しくなるのです。

　嵐が来そうな時は峰の巫女様がふれて回るので、家から離れる者とていません。川があふれるかもしれませんから、いざとなったら大事な物をかついで、川前の高台へ登る用意をしておかねばならないのです。家だって今とは違って、穴を掘って柱を立てたところに茅をふいただけの簡単なものです。大嵐が来れば吹き飛んでしまう事だってあるのですから、あらかじめ家をすっかり空けて、近くの洞窟で過ごす者もいました。山へ行くなんてとんでもない話です。
　夏の終わりにはそんな日が多く、数日も家に閉じ込められることが続くと、雲入は山へ行きたくて行きたくてそわそわしてくるのです。
　台風は、過ぎてしまえば翌日は確実に晴れです。いくら風が強くても、雨さえ降り終わってしまえば、雲入は勇んで山へ飛んでいってしまうのでした。

　その日も台風の翌日で、雲入は空と同じく晴れ晴れとした気分で山へ出かけたのですが、さすがに足場が悪く距離を稼ぐことができません。その日は山の真ん中で野宿することにしました。

　山が一番深い辺りは、本当に誰もいません。一番高い場所は、雲入の家も幾筋もの川も周囲の山々も、八方を一望できる見晴らしの良い所です。
　天気が悪い日は雲しか見えませんが、雲海だって美しいものです。初夏には一面にツツジが咲き誇り、本当に夢のような景色なのですが、冬は雪深く、人の住む場所からは遠すぎます。
　雲入はここへ立つといつも、この景色を一人だけで見ているのはもったいない、誰かが隣にいてくれるといいと思うのですが、人を一緒にここまで連れて来るのは現実的ではありません。どの村からも一番遠い場所がここでした。お父さんとは何度か来ましたが、そういう時は遠出しすぎていて、その日のうちには帰れない事がほとんどでした。今は山で野宿する日も多く、その気になれば来られる場所ではあります。

　この辺りが人を遠ざける要因がもう一つあります。
　しばらく北西へ行った山には塩原の温泉が湧いているわけですが、この近くではお湯が湧く場所がないのです。傷を癒やす湧き水や川の流れはあるのですが、とても冷たいか、ちょっとぬるい程度にあたたかいだけなのです。真夏であればともかく、冬場は寒くて寒くて浸かれるようなものではありません。
　そして傷を癒やすような強い水には、強すぎて魚が住めないのです。口に含むと酢っ辛いような味がして、ちょっと飲みすぎるとお腹が痛くなりますから、飲み水としても使えません。水も飲めない、魚も捕れない水場がほとんどなので、わざわざ苦労して人里からここまで来る理由がないのです。山男たちだって、もっと実入りのいい狩り場のほうがいいですから、この辺りで姿を見かける事はほとんどありません。

　雲入も背に腹は変えられませんから、よほどの事がなければ普段はこんな所へは来ません。景色の良い場所なら他にもあります。秋の八方湖などは、赤や黄の紅葉が水面に映えて、実に美しいものです。お弁当を広げるにしても、雲入はだいたいそっちを選んでいました。昨夜このあたりのほら穴に泊まったのは偶然です。ウサギを追っていてたどり着いたのです。

　早朝の八方ヶ原から下界を見下ろしても、まだ全ては霧の中でした。日が昇れば雲海も晴れてくるでしょうから、のんびりそれまで座って待つことにしました。昨日ウサギを一羽狩ったので、今日は何も慌てる必要がありません。
　山から見る下界の景色はいいものです。平地の川も全部見えますから、叔父さんたちの家はこのへん、川前の山はあれ、巫女様のいる峰の森はあそこと、場所の見当がつきます。近隣の山々もすっかり見えます。
　でも雲入は、他の山に行ってみたいとは思いません。雲入にとって山とは、この高原山です。
　西の方から来た旅人が、この八島で一番高いのは不死の山だと言っていました。何しろ一番高いのですから、天気さえ良ければここからも不死の吹く煙が見えるはずだ、と。来る旅人皆がそう言いますから、不死山とはよほど高い山に違いありませんが、雲入にはどれがその山なのか見分けがつきません。不死と呼ばれるくらいですから、そこに居ます神様は、人を死なないようにすることができるのかもしれません。本当でしょうか？本当にそんなことができるものなのでしょうか？
　ぼんやりそんなことを思っているうちに、日はずいぶん高くなっていました。でもやっぱり急いではいないので、雲入はゆっくりぶらぶらと坂を下り始めました。何となくですが、今日はどうせならあまり行ったことがないほうへ行ってみようと思いました。

　それもやっぱり偶然でした。雨の後で崩れやすくなっていますから、崖に近づくのは危険です。でも、雲入は思わず崖の端っこに立ってしまいました。

　空は晴天。
　とうとうと落ちる滝。
　そして、すり鉢の底の滝壺の、青、青、青！

　ここへ来るのは三度目です、あまり来ない辺りですから。小さい時に転げ落ちた記憶はあります。お父さんが死んだ時のことも覚えています。
　確かに、間違いなくここです。滝の女神様の、すり鉢池に来たのでした。

　雲入は何かに取り憑かれたように、脇目もふらずに池の端へ降りていきました。昔のように、滑って転ぶようなへまはもうしません。それにしてもこの池は、なんという青でしょうか。そして、滝の女神様もそこにいらっしゃいました。

　雲入はちょっとびっくりしました。幼い頃に見た時は、大人の女の神様としか思わなかったのですが、今こうして見ますと、女性と呼ぶには少し幼いような頼りないような、ずいぶんと若い女神様だったのです。お父さんが死んだ時は姿を見ませんでしたから、今日初めて姿を見たような気さえしました。
　でもあの青い目は、間違いなく滝の女神様です。そして雲入の心には、急に怒りがこみ上げてきたのでした。

「お聞きしたいことがあります。」
　雲入は怒りのままに女神に話しかけました。
「あら……」
　女神様は、急に話しかけられて驚いたのでしょうか、雲入を振り返って目を丸くしています。
「私が見えていますのね。」
「見えています。お聞きしたいのです。父がここで死んだ時、なぜ姿を現してくださらなかったのですか。俺は、女神様が父の怪我を治してくださるのではないかと思っていたのです。」
「まあ……」
　雲入は知らないうちに泣いていました。女神様はしずしずと池を上がってくると、いいこいいこをするように雲入の額の辺りをなでました。ひんやりと冷たい手でした。
「それは悲しゅうございましたね。あなたのことは覚えています。ごめんなさい、何も出来ない半端な神で。そうね、今日は大雨の後で、滝が落ちているのね。」
「お答えください！何故あの時、父にあなたの冷たいお手を貸してくださらなかったのですか！」
「ごめんなさい、ごめんなさい。」
　女神様は腕を強く掴まれて、つらそうな様子で顔を伏せました。
「今日は滝がありますので、私もこうして姿を現すことができています。でも、水が少なくて滝がない時は、この姿を保つことさえできないの。」
　雲入はあっと気が付きました。そう言えば父が死んだ時、すり鉢池に滝は落ちていませんでした。
「あなたのお父さんに何があったのか、覚えていないのです。滝がない時は、私も半分消えていますから……そういう時は記憶も何だかぼんやりして、ただここにいるだけなの……です……」
　雲入は、女神様が泣くのかと思いました。それで、自分の背よりずっと小さい女神様を、包み込むように抱きしめました。今度は雲入が謝る番でした。
「謝るのは俺のほうです、ごめんなさい。あのときは俺も頭が一杯で、簡単なことに気が付きませんでした。ごめんなさい、父が死んだのは女神様のせいじゃないってわかっていたのに、誰かのせいにせずにはいられなかったのです。俺の心が弱いのです。」
「いいえ。身近な方が遠くへ行ってしまう時、心は普通ではいられません。謝らないで。それは当たり前の事ではないかしら。」
　女神様は優しいかたでした。きっと最初からです。坂を転げ落ちた雲入を心配して、額に手を置いてくれたのですから。もしあの時、父が死の間際にあるとご存知ならば、やはり手を差し伸べてくれたのに違いありません。ただ、そうできなかっただけなのです。
　それで雲入は気が付きました。最初は、父が死んだことが悲しすぎて、それが怒りにすり変わったものだと思っていたのです。でも、もう一つの気持ちがあったのかも知れません。滝の女神様が、人の死を悼み悲しまないような心の冷たい方だった、と思う事が、雲入には耐えられなかった。どうやらそういう事だったのかも知れません。
「女神様。何も出来ないなどと、そんなことはありません。あなたは慈悲深い、お優しい方です。俺はあなたに救われてばかりです。」
　顔は見えませんが、女神様はちょっと笑ったようでした。
「そんな事を言ってくださるのはあなただけです。こんな辺鄙な所です、人さえ滅多に見ませんから。」
「……お寂しいのですか？」
「私の池の水は何の効能があるでもないただの水ですから、スッカン沢とは違って、魚やサンショウウオやヤゴや、色々住んでいます。まったく私ひとり、というわけではないのですよ。」
「それなら良かった。でも、」
名残惜しく感じましたが雲入は女神様から体を離し、その冷たい手を取りました。
「今度はこの場所がはっきりわかりました。さすがに毎日とはお約束できませんが、きっとまた来ます。」
「まあ。」
　滝の女神様の顔が、花が咲くようにほころびました。
「あなたは私にできた初めての人間のお友達です、嬉しい。今度来る時は、どうか人の暮らしのことや、山のことをお話してくださいな。私の力は弱いので、ここからあまり遠くへ離れることができません。この山のことすら良く知らないのです。」

　それからは、雲入が山へ行くといえば、目的地は女神の滝となりました。
　人里から人を連れてくるには遠すぎる場所ですが、女神様はいつも山頂近くにいらっしゃいますから、会いたくなれば雲入さえ自分の体をここまで運んでくればいいのでした。
　いつ女神様が姿を現すかもだんだんわかってきました。大雨の後は決まって、雲入は勇んで山へ向かうようになったのです。地盤がゆるんでいる時は危ないですから里の者はわざわざ山へ行ったりしませんので、雲入はやっぱり一人で山を行きました。

　そして山の上では、何でも滝の女神様と二人で一緒に見たのです。眼下に広がる雲海も見ました。大間々に咲き誇る赤や桃色のツツジも見ました。ぴかぴかの黒曜石のかたまりも見ました。白樺の続く山道も見ました。山鳩やセキレイも見ました。池の中いっぱいにイワナやヤマメがぴんぴん泳いでいるのも見ました。シイタケやサルノコシカケも見ました。蘭も、カタクリも、岩鏡も、小さい花たちの群れをたくさん見ました。
　なぜでしょうか、二人で見る景色は、一人で見ていた景色よりもずっとずっと、清らかで美しく雲入には見えたのでした。滝の女神も、美しいものを見る時に傍らに誰かがいてくれることが、本当に本当に嬉しく感じていたのです。

「まあ！」
　雲入が里から運んできた蛍かごの中で光る蛍に、滝の女神は目を丸くしました。
　雲入がこんな真夜中にすり鉢池を訪ったのは初めてでした。昼間では蛍を捕まえることができませんし、明日の朝になってしまっては蛍の光が消えてしまいます。あらかじめ蛍かごを編んでおいて、夕方になったらすぐにありったけの蛍を捕まえて入れ、急いで山を駆け上がってこなければなりませんから、どうしたってこの時間になってしまったのです。高い山の上には蛍はいません、地上で捕まえてくるしかないのです。
「これが話に聞く、蛍というものなのね。本当にぴかぴか光るわ、まあ、まあ！」
　滝の女神様は初めて見る蛍の光に、幼子のようにはしゃぎました。
「夜にしか見られませんから、急いで来たんです。こんな夜中にお邪魔してしまって。」
「いいえ、とても嬉しいわ。話だけは聞いていましたけれど、自分の目で本当に見ることができるなんて、思っていませんでしたもの。」
　女神様は後は黙って、うっとりと蛍の明滅を眺めました。こういうときにそっと抱き寄せても、女神様は雲入を邪魔にしたりしません。
「滝の姫。蛍がなぜ光るのか、ご存知ですか。」
「さあ、私は蛍のことはわかりませんもの。教えてくださるのでしょう？」
「これは、求婚している光なのです。光りながら飛び回り、生涯の相手を探しているのです。だから飛んでいるのは男蛍だけです。」
「まあ、そうなのですか、知りませんでした。」
「知りませんでしたか。」
「ええ。」
「違います。俺もこの蛍と同じ気持ちだということを、です。あなたを心から求めていることに気づいて欲しくて、あなたの回りばかり飛び回っている。」
　雲入は真剣に滝の女神様を見つめました。滝の女神の青い瞳に、幾筋もの蛍の光が映って見えました。
「青い滝の姫。」
「はい。」
「謹んで、求婚致します。どうか、妻になっていただけませんか。」
「！」
　滝の女神の目にじわじわと水の玉が膨らみ、目の端からこぼれ落ちてゆきました。
「私、私。」
　滝の女神は、暫くは声になりませんでした。
「こんな山奥の小さな池の、いるかいないかもわからないような私を見つけてくれた方がいらしただけで、この上もないことと思っていたのに、ああ、どう言ったらいいのか……」
　雲入は静かに小さな体を抱きしめました。拒絶はありませんでした。地面に落ちた蛍かごの隙間から蛍たちが飛び出して、明滅が辺りを照らしました。

　そうして二人は、互いを想い合う夫婦になったのです。

　雲入がもう少し大きくなって男たちの狩りに参加するようになってから、しばらく経った頃です。小さい頃こそしょっちゅう山へ通ったものですが、お父さんは近頃少し疲れると言って、あまり山へ行かなくなっていました。だから雲入もだいたい里で大人の男の仕事をして過ごしていました。

　ある日、狩りの最中、お父さんがイノシシの牙に突かれてひどい怪我をしました。狩りで獣にやられて死ぬことも、病気で死ぬのと同じくらいよくあることでした。
　床に伏したお父さんに、呼ばれてきた峰の巫女様がご祈祷をしてくれましたが、顔色は曇った様子でした。
　この家の年長は雲入の叔父さんでしたから、巫女様は叔父さんに向き直って、怪我人には聞こえないよう小さい声で言いました。
「神によくよくご加護を申し上げはしたが、力及ばぬかも知れぬ。望みを捨ててはならぬが、壺が入用になる覚悟もしておくことじゃ。」
　雲入もまるきり子どもというわけではなくなっていますから、巫女様が何を言っているかわかりました。この時代、現在使っているような木の棺桶はなく、大きい壺を焼いてご遺体を収めるのです。巫女様は、お父さんの怪我は思わしくなく、このまま死んでしまうことも覚悟せよ、と言っているのです。

　雲入は必死に看病しましたが、誰が見ても怪我人が良くないのは明らかでした。
　それで雲入はすっかり山支度をして、叔父さんの前にきちんと座りました。叔父さんも雲入の様子がただごとではないのがわかって、正面にきちんと座り直しました。
「塩原の湯に行こうと思います。」
「塩原に!?それは……いや、お前なら行けるかも知れんがな……」
　塩原温泉をご存知でしょうか。雲入の住んでいるあたりからは、高原山を越えてちょうど反対側に当たります。古くから知られている温泉地で、自噴の源泉があちこちに湧いていまして、怪我や病気によく効くのです。ただ、山奥ですから行くのは大変です。怪我人連れでこの辺りから出かけていこうというには、よほど覚悟の必要な所です。
　死が身近にある時代だとしても、それが理由で簡単に諦めがつくというものではありません。大切な人が命の危機に瀕したとき、このあたりの者たちは最後の望みをかけて、塩原温泉へ連れて行くのです。

　叔父さんは難しい顔をして言いました。
「冬に備えて食べ物を集めねばならぬ時期だ。暇のある者はいない。お前一人で背負って行くことになるぞ。」
　雲入は力強くうなずきました。叔父さんはしばらくうなっていましたが、やがて奥の物入れから一本の矢を取り出して来ました。
「これを持っていけ。お守りだ。」
　叔父さんが大切にしている、黒曜石の矢尻をつけた矢でした。

　このあたりの男たちは皆、弓の名手です。巻き狩りには槍を使いますが、本当は弓自慢のほうが多いのです。けれど矢尻はたいてい、そこらじゅうに落ちている、簡単に手に入る石でした。
　黒曜石はもっと切れ味よく、ぴかぴかきらきらして美しいですから、本当はみんなこれを矢尻にしたいと思っています。高原山に行くと時々見つかりますので、運良く拾った者はそれを使うのです。しかしそれも、他の土地から運ばれてきた黒曜石と比べると、泡が多くて切れ味は良くありません。
　男たちの憧れの矢尻と言えば、南方の山の黒曜石です。
　塩原温泉の評判を聞いて、はるばる西から来る旅人は少なくなく、珍しい文物をもたらしていくことがあります。ここからずっと南西に行ったところに、冬になると人の背丈よりずっと高く雪が降り積もる山があるのだそうです。何でも八つの峰がある山だということですが、もちろん雲入はその山を見たことはありません。
　その山から出る黒曜石は硬く鋭く質が良く、通りすがった旅人がそれを持っていると見るや、村の男たちはこぞってそれを欲しがるのです。旅人にしてみれば簡単に手に入るものではないので出し渋るのですが、ありったけのごちそうを出されたり、毛皮を何枚も積まれたりしますと、まあ一つか二つくらいは矢尻を置いていくのでした。
　叔父さんはたった一つだけようやく手に入れた上等な矢尻ですから、誰にも触らせずにしょっちゅう磨いているのです。それを雲入に与えたのです。叔父さんもよほど腹を決めたのでしょう。

　叔母さんは雲入に食べ物や水を包んで持たせてくれ、しばらく弟の手を握っていました。雲入のお父さんも弱々しいながら姉の手を握り返しました。そして叔父さんの方を見て
「後を頼みます。」
と言いました。叔父さんは頷きました。
「行ってきます。」
　雲入はお父さんを背負って歩き出しました。いつの間にかお父さんは雲入より小さく軽くなっていました。雲入だって大きくなっていたのです。
　叔母さんがわんわん泣き出したのは雲入たちの姿が見えなくなってからでしたから、雲入がそのことを知ったのはずっと後になってからでした。

　水を飲むときだけ休み、雲入は息をつく暇もなく山を行きました。日が暮れてしまうとさすがに動くことができず、火を焚いて腰を落ち着けるしかありませんでした。足が腫れ上がって苦しそうにしているお父さんに水を飲ませ干し肉を食べさせ、自分も飲み食いすると、とたんに睡魔が襲ってきて、雲入は前後もわからず眠りに落ちました。

　夜明け前の寒さで目が覚め、火の始末をし荷物をまとめると、雲入はお父さんを背負ってまた歩き始めました。
　お昼前の頃でしたか、それまで黙っていたお父さんが、
「ででっぽう、ででっぽう。」
と山鳩の鳴き真似をはじめました。
「山鳩がいたかい。」
と聞きますと、お父さんは言いました。
「思い出したぞ、お前、ちいさい頃にこの辺りで迷子になったのを覚えているか。」
「覚えているよ。山鳩一羽しか捕れなかった。」
「ははは、狩人としては情けない腕前だ。しかし、お母さんが死んだばかりで泣き暮らしていたお前が、あの後、お母さんが恋しいと言わなくなったろう。それが不思議でなあ。」
「滝の女神様に会ったからだろうなあ。俺もなんでかはわからないけどなあ。」
「そんな話もしていたな、懐かしいな。その滝はこの辺りだろう。せっかくだから寄っていこう。」
「温泉に浸かってからでいいだろう。休んでいる暇はないよ。」
「いいから、俺もその滝を見たいんだ。スッカン沢まで行ってしまっては酢辛くて水も飲めん。その滝は飲める水なんじゃないか。」
　正直、雲入も歩きどおしで随分くたびれていました。飲める水かどうかはわかりませんが、少し休みたいのも本当でした。

「ここだ。」
　随分古い記憶でしたが、雲入は間違いなくその場所に着きました。崖の上から見下ろすと、すり鉢池がありました。
　青でした。あの時もそうでした。こんな青い水は、あのとき以来見たことがありません。お父さんも雲入の背中でほうと息をついています。
「美しい青だ。こんな青は見たことがない。」
「俺もだ。青い目の女神様がいたんだ。」
　雲入は緩やかそうな坂を選んで降り、お父さんを背もたれがあって池が良く見える岩に座らせました。池に近づいてひとすくい水を含んでみますと、酢辛くもなく、雲入はごくごくと飲んで乾きを癒やしました。竹筒に水を汲んで、お父さんにも飲ませました。

「しかし、滝ではないな。」
「そういえば、滝ではないな。この色この形、池はここで間違いないはずだけどな……」
　お父さんは目を閉じて言いました。
「今日は昔話を思い出す日だ。お前のじいさまが話してくれたのを思い出したぞ。「幻の滝」の話だ。」
「幻の滝？」
「うむ、普段は小さな池だが、大雨の後だけ池があふれるほどの滝が落ちるようになる場所があるそうだ。ただの雨ではだめだ、二百十日ほどの大風雨が降った時だけ、ようやく滝の姿が現れるのだと言っていた。」
　思い返してみれば、あの日は台風一過の後ではなかったでしょうか。今はもう秋も終わりで台風の季節ではありませんから、池には滝がないのかも知れません。

　雲入が思い出の中に沈んでいると、横からお父さんの
「ありがとう。もう、ここまででいいよ。」
という声が聞こえました。お父さんはもう座ってもいられないようで、岩棚に横になってしまっていました。
「お父さん！」
　雲入はお父さんを抱き起こしました。体は熱く、びっしょりと汗をかいていました。
　雲入は動転し、池に向かって叫んでいました。
「女神様！滝の女神様！どうぞ、あなた様の冷たい手をお貸しください！俺の額を冷やしてくださったように、怪我人の体を冷ましてやってください！」
　しかし池はしんと静まり返って、何の答えも返って来ませんでした。
「女神様は、全部わかっておいでだ。もう冷やしても無駄なのだ。」
「お父さん！そんなことを言っては駄目だ！」
「聞きなさい。お前は優しい子だから、俺が死ねば深く長く悲しむだろう、お母さんが死んだ時のように。俺はそれが心配だったのだ。塩原までは保たないだろうとわかっていた。だが、この滝までは、お前の悲しみを癒やした女神の滝にならば、たどり着ける気がしていた。」
「滝の女神などいない！俺の呼びかけに、応えもしないじゃないか！」
「いる。今は水が少なくて滝の姿がないだけで、女神様はずっとここに、永遠にいらっしゃるんだ。だから、お前はさびしくなくなったのだろう？お母さんはずっとお前のそばにいると、わかったからだろう？お父さんも、姿は見えなくなるかもしれないが、いるんだ。何も心配することはない。」
　雲入はお父さんの体にしがみついて、わんわん泣きました。
「お母さんの病気を治して欲しかったんだ！お父さんの怪我を治して欲しかったんだ！嫌だ！嫌だ！嫌だよう……！」
「きれいな青だなあ。美しいなあ。お前の言っていた通りだったなあ。」
　お父さんは穏やかな顔で、静かに目を閉じていきました。
「お前は、お父さんとお母さんの、自慢の息子だよ……」

　野分の明日でした。台風一過でまだ風は強く、しかしお日様はさんさんと照って空気を暑くし、空は真っ青に晴れ渡っていました。大風の季節です。またいつ嵐になるかわかりません。嵐の後の山は泥んこで滑りますし、風で倒れた木々が道を塞いでいます。でも、いくつかの嵐が過ぎるのを待つ間に、食べ物はすっかり底をついていました。雲入のお父さんは、少し危険ですが山へ狩りに行くことに決めました。

　雲入も今は山に慣れ、体が軽いぶん、お父さんよりも速く坂道を登るくらいです。お父さんも四六時中雲入を視界に入れておくわけではなくなっています。木の実やヤマイモだけではなく肉だって食べたいですから、獲物を見ればそちら優先で追いかけることも多いのです。

「鳥がいる。」
　お父さんは獲物に狙いを定めたらしく、静かに、しかし素早く走り始めました。その速さに雲入はついていけませんが、もう赤ん坊のように不安になって泣き出したりはしません。お父さんが鳥を捕れば肉が食べられます。ちゃんと半分分けてくれるのはわかっていますから、そのうち追いつけばいいと、でもできるだけがんばって、お父さんの行った方へ走っていたのです。

「！」
　一瞬、何が起きたのかわかりませんでした。
　嵐の翌日です。風に折れて横倒しになっている木々や、ばらばらに落ちている葉っぱは邪魔でしたし、土はぬかるんでいますし、岩は滑ります。すでに何度か転んで、着ているミノは泥だらけです。でも歩けなくなるような怪我をする転び方はしていません。雲入はもう、転び方だって上手になったのです。

　でも、今度の転び方はちょっといけませんでした。急な坂だと気づかないまま、足を滑らせたのです。木々の間から青々とした空が見え、次に暗くなったのは泥の地面を見たのと目をつぶったせいでしょう。体のあっちこっちが木や根っこに何度かぶつかりましたが、どうしようもありません。転げ落ちていった最後にちょっと体が浮き上がったような気がして、雲入は閉じていた目を開けました。

　空の青。
　どうどうと、水の流れ落ちる滝壺の青。
　それから、それから、女のひとが。
　滝壺の、すり鉢のような形の小さな池に、佇んでいる女のひとが振り向くと。
　その目は青く、青く、青く見えました。

　どれくらい寝ていたのでしょう。目が開きませんでしたが、誰かが傍らにいて、その手が額に置かれているのを感じました。ぼうっと熱っぽい頭には、そのひんやりと冷たい手がとても心地よく感じられました。ようやく目を開けますと、気を失う前に見た女の人が心配そうに覗き込んでいるのが見えて、幻でなかったことがわかりました。

　姿形は人のようでしたが、神々しいような清々するような感じがして、女の人は人ではないと思われました。何より、青い目など見たことがありません。大陸にはそんな人もいると旅人が言っていましたが、遠すぎる話です。この方はきっと、山の女神様に違いありません。
　
「どこか痛くありませんか。あなたはあの坂を転げ落ちたのですよ。」
　首を動かして見てみれば、結構な急坂を落ちたものです。体のあちこちを打ったのでしょう、どこが痛いのかわからないくらい色々と痛みますが、不思議と悪い気分ではありません。
　それから改めて横にいる人をみてみますと、青い目の女のひとは、横たわっている雲入の横に座って、額に手を乗せてくれていたのでした。手は本当にひんやりと冷たく、心地よく感じられました。
「いいえ、女神様の冷たい手のおかげで、心地よいくらいです。」

　女神様は何故か、申し訳無さそうな顔をしました。
「私は確かにその滝の女神ですが、神格はとても低いのです。もう少し北のほうにいらっしゃる神々でしたら、怪我など簡単に治せるのですが、私は冷やすくらいしかできないのです。何もしてあげられなくて、ごめんなさい。」

　雲入はずっと熱が下がらなかったお母さんを思い出しました。あの時この女神様の冷たい手があれば、お母さんの熱は引いて、病気は治ったのかもしれません。そう思ったら、目から涙が溢れて来ました。

　泣き出した雲入を見て、女神様は慌てた様子でした。
「どうしました。どこが痛いのですか。」
　雲入は首を振りました。
「いいえ、何もできないなんてことはありません。女神様は、神様でしょう。人間にはできないことができるのです。」

　女神様は何だか悲しそうでした。
「何でもおできになる神様もいらっしゃいます。でも私は、神を名乗るのもおこがましいような、端っこの端っこにいるだけにすぎません。」
「女神様と滝の池は、何もかも青くて、とてもきれいです。やっぱり、人のものではないと思います。」
「それだって天気任せです。この山には、ご自身のお力で青い水を持っておいでの、川の神様が幾柱もいらっしゃいます。私の青はただ、今日の空を映しているに過ぎません。空が青いために、それを映す私も青いだけなのです。曇り空の日には、池も鈍色となります。あなたの褒めてくださる青は、天気の神様のお作りになった青。決して、私のものではないのですよ。」
　女神様はそう言いましたが、雲入は笑って言いました。
「女神様の手は、冷たくて心地よいです。」
　そのまま目を閉じたので女神様の表情はわかりませんが、女神様は冷たい手を額に乗せたままにしておいてくれましたから、雲入の言ったことはちゃんと聞いていてくれたのでしょう。

　雲入はその心地よさのまま眠ってしまおうかと思いました。そうして、ずっと眠ったままになってしまったお母さんも、眠る瞬間はこんな風に心地よかったのならいいな、と思いました。
　が、突然に思い出しました。雲入は思い出した勢いのまま飛び起き、叫ぶように言いました。
「ぼくはどのくらい寝ていましたか！」

　女神様は天を見やりながら言いました。
「ほんの少しだけですよ。ほら、お日様の場所も変わっていません。」
　雲入も見上げますと、昼前の太陽がそこにありました。確かに、さほど時は経っていないようです。
「お父さんと一緒に来たのです。ぼくを探しているはずです。」
　女神様は滝壺を取り囲む岩場や坂を見渡し、一角を指差しました。
「ここはすり鉢の底にあります。あちらの坂が緩やかですから、あそこを登っていくのがよいでしょう。登ったら、沢を下るのではなくて、一番高い方へと登ってお行きなさい。登りながら、大きい声でお父さんを呼ぶのですよ。きっと会えます。」
　体はあちこち痛いですが、幸いにも歩けないほどではありません。それに、池の端に落っこちたので、体中びしょ濡れでした。でもこの天気です、すぐ乾くでしょう。
「ありがとう、女神様。」
　雲入はお礼を言ってから坂をよじ登り、滝壺を振り返りました。女神様は手を振ってくれました。雲入も手を振って、それから走り出しました。

　雲入は女神様の仰ることに一つの疑いもなく、その通りにしました。
「お父さーん、お父さーん。」
　呼びながら上へと登って行きました。しばらく行きますと、何か聞こえました。口をつぐんでじっと聞いてみますと、遠くの方から
「ほーい、ほーい。」
と聞こえました。雲入は息を吸って、できるだけ大きな声で
「お父さーん！」
と呼びました。
「ほーい、ほーい、ほーい！」
と聞こえたのはやっぱりお父さんの声でしたから、雲入は走り出しました。

　お父さんは疲れた顔をしていましたが、雲入を見つけると嬉しそうに笑い、少し泣きました。
「お母さんだけでなく、お前まで山の神様に取られてしまったかと思ったぞ。」
　雲入は首を横に振ります。
「山の神様は命を取る怖い神様じゃなかったよ。」
「そうか、そうだな。とにかく良かった、俺も獲物に夢中になりすぎていた、大した獲物でもなかったのにな。この季節、いつまた大風が吹くかもわからんと思ったら、どうにも心が焦ってしまったようだ。」
　お父さんは狩ったばかりの獲物を見せてくれました。
「ででっぽう、山鳩一羽、本当に大したもんじゃなかったね。」
「ははは、言うな。仕方がない、今日は帰ろう。いつもは来ない山奥にまで来てしまったからな。」
　二人は連れ立って、ででっぽう、ででっぽう、と山鳩の鳴き真似をしながら山を降りて行きました。

　夜床につくと、雲入はいつもお母さんのことを思い出して悲しい気持ちになります。でもその日から、山で滝の女神様に出会ってからは、お母さんを思い出しても不思議と悲しい気持ちにはならず、ただ懐かしく思い出されるようになったのです。
　横になると、女神様のひんやりと気持ちのよい手が額に乗せられるのを感じました。青い青い滝壺の水と同じ色の青い目が静かに覗き込んできます。女神様は何もできないとおっしゃいましたが、やっぱりそんなことはないと雲入は思いました。

　雲入は隣で横になっているお父さんに頭をくっつけて言いました。
「お父さん、明日から大人の狩りに行ってよ。ぼくはみんなで川に仕掛けた罠を見に行くよ。」
　狩場に入るのは大人の男の仕事、川魚を取るのは子どもの仕事と決まっているのです。二人で決まりを破っているのは本当は良くないことだと、雲入だって知っていました。
「そうか。」
　お父さんは雲入をぎゅうっとだっこしてくれました。

　昔々のお話です。千年か二千年か三千年か、そのくらい昔のお話です。そんなに昔ですから、世の中も今とは随分違っていましたが、人間のする事はあまり変わらなかったかも知れません。

　雲入（クモリ）はお父さんやお母さんや親戚の人たちと一緒に、あまり大きくない川の側で住んでいました。水は生活にどうしても必要なものですから、どこの集落も湧き水や川の近くに作られるものです。この辺りには大小三つの川が流れていますから、家族親戚十人位で住んでいる集落が、あちらにこちらにと点在しています。
　雲入もそのどこにでもあるような集落で、どこにでもあるような子どもの暮らしをしておりました。
　女の人たちは木の実や草の実を取り余った茎や葉で布を織り、男の人たちは獣や鳥を狩りに行っている間、子どもの仕事は川で魚を取ったり茅を刈って運んだりすることでした。
　と言っても、ずっと仕事ばかりしているわけではありません。笹で船を作って流しっこしたり、タンポポの茎で水車を作って回したり、松葉ずもうをしたり、桑の実をつまみ食いしたり、石投げをしたり、椿の実で笛を作ったり、暑くなったら川に飛び込んで泳いだり、疲れて大きい石の上で寝転がっているうちに眠ってしまったり。大人たちは大人たちで忙しくしていますから、誰に怒られることもありません。道草をどれだけしようがとにかく日が暮れる前に、刈った茅を背負うなり罠にかかっていた魚をかごに入れるなりして家に帰りさえすればいいのでした。
　
　ある時、雲入は高い熱を出して寝込んでしまいました。体中に赤いポツポツが出る、よくある熱病でした。
　この時代、薬もなければお医者さんもいません。怪我や病気をするということは死を覚悟するのと同じことでした。死は今よりもっと身近に、たくさんありました。峰の巫女様に来ていただいて、ご祈祷してもらうくらいしかできませんでした。
　お母さんはとても心配し、昼も夜も付きっきりで看病しました。本当は雲入にはお兄さんがいたのですが、小さい時にやっぱりこんなふうに熱を出して、眠ったままになってとうとう起き上がらなかったのです。お母さんはもうあんなのは悲しすぎましたから、川から汲んできた水で雲入の頭を冷やし続けました。雲入はそんなに心配しなくていいよと言おうとしたのですが、熱のせいでちゃんとした言葉にならないのでした。お母さんは雲入の額に手を乗せてくれました。
　雲入は、ひんやりして気持ちがいいな、と思いました。体はだるいし息は苦しいのでしたが、お母さんの冷たい手が乗ると、すこし頭がせいせいする気がしたのでした。

　御前原に人の形に似た石があります。いつからあるのか誰も知りませんが、不思議な形でしたから、子どもに着せるように服を着せていましたし、誰となく毎日花やら栗やら栃の実やらをお供えしているのです。
　そしていつからか、この人形石様を砕いて飲むと、どんな熱病もたちどころに治ってしまうと言われるようになりました。
　何でも、熱を出した子どもの母親が、夢の中でこの人形石様が手招きするのを見て近づいてみますと、人形石様は粉々に砕け、その粉が子どもの口に入りました。そうしましたら子どもはたちまち元気になって、床から起き上がったというのでした。
　目が覚めた母親は看病疲れでおかしな夢を見たものだと思いましたが、子どもが治るものなら何でもしたいところでしたから、とにかく夢の通りにしてみる事にしたのです。とは言え、村の人たちの信仰を集めている人形石様ですから、人目をはばかって夜中にこっそり出かけ、ほんのちょっとだけ石を砕いて家に持ち帰り、息も絶え絶えの子どもに飲ませたのでした。そうしましたら、次の日にはまるで嘘のように子どもの熱が引いたというのでした。

　本当か嘘かわからない話でしたし、人形石様を砕くというのはさすがに気が引けましたから、誰も表立ってはしませんが、よほど悩んだ母親などが時々こっそり分けてもらいに行くのを咎め立てする者はいませんでした。雲入の母親も、そういうわけで雲入が熱を出して何日目かの夜中に、静かに出かけていったのです。一緒に住んでいる家族はみんなそれに気が付きましたが、知らないふりで横になったままにしていました。

　お母さんは人形石様の粉を雲入に飲ませました。雲入は熱でぼんやりしてうまく飲み込めませんでしたから、お母さんは口移しで飲ませました。
　果たして、次の日には、雲入の熱はすっかり下がっていたのでした。
　お母さんは、上の子のように雲入を失わずに済んだと喜びましたが、そのままでは済みませんでした。
　今度はお母さんが熱病に取り憑かれてしまったのです。
　お母さんの体はとても熱いのに寒い寒いと言うので、雲入は茅のミノと、まだ編んでいない茅もあるだけかけました。水をたくさん飲みたがるので、雲入は何度も川へ行きました。水の他には喉を通らないのでした。何日かが同じように過ぎました。

　雲入のお父さんが夜中に人形石様のところへ行こうとした時、叔母さんが起き上がってきて止めました。
「お石様を砕くなんて、やっぱり恐れ多いことだったんだよ。呪われてしまうよ。」
「お石様はそのような慈悲のないお方ではなかろうよ。」
「でも、お嫁様はあの有様じゃあないの。今度はお前にバチが当たって、お前までが熱病にかかってしまうよ。行ってはいけないよ。」
「しかし……」
「雲入は子どもだから、あれがなければ死んでいたかもしれないけれど、大人なら病と戦う力もあるでしょう。考え直すんだよ。」
　叔母さんがどうしても止めるので、お父さんは人形石様のところへ行くことはありませんでした。

　結局、お母さんはそのまま起き上がって来ませんでした。どこにでもある事だとしても、雲入にとっては恐ろしく悲しすぎる出来事でした。

　雲入は他の子どもたちと川や茅っ原へ行くのをやめてしまいました。みんなはいつものように、ガマの穂を振って粉を飛ばしたり、カワニナを獲ったり、獲っているうちに泳ぎはじめていつの間にか皆で遊ぶばかりになっていたり、茅をやたらに切ってしまって半分も運んで帰れなくなったり、ドングリを落とそうとして毛虫に刺されたり、家へ持ち帰るまで我慢できずにとった魚を川で食べたりしていました。でも、雲入はどうしても一緒に遊ぶ気持ちになれなかったのです。朝から晩までお母さんのお墓の前にいるようになりました。

　お父さんは毎日狩りから帰ると、何か食べるものを持ってお墓へ行きました。雲入と一緒にご飯を食べ、日が暮れるまで仕事をした後、お墓からおんぶして帰りました。そうしないと雲入は、夜中じゅうでもお墓の前にいるのでした。
「お父さん。」
「なんだい。」
「お母さんは、ぼくのせいでお石様のバチが当たって死んじゃったの。」
「誰がそう言うのかい。」
「色んな人がみんな言うよ。」
「お父さんはそう思わない。お兄さんの話はしただろう。」
「うん。熱が出て死んじゃったんでしょう。」
「お前は運が良かったが、熱が出て死んでしまう人はたくさんいる。お兄さんもお母さんも運が悪かったんだ。それだけだよ。お母さんがあちらに行ったから、お兄さんは寂しくなくなって良かったかも知れないね。」
「ぼくはさびしいな。」
「……そうだな。」

　狩りの仕事は大人の男たちが協力してするものです。あちこちに罠を仕掛けておき、次の日朝から順番に見て回って、罠に何か掛かっていればしめたものです。槍で突いてとどめを刺して、村へ担いで帰れば、その場で宴会が始まります。お肉でお腹一杯になれば、次の日は男たちはすっかりお休みです。
　とはいえ、罠は毎日成功しているとは限りません。罠を見回る間に良さそうな獲物を見かければ、その場で狩りが始まります。だから集落の男全員で行動する必要があるのです。イノシシのような大物を狩るのは一人や二人ではできない大仕事ですから。雲入のお父さんも、本当ならこの狩りに参加しなくてはなりません。

　でもお父さんは男たちと狩りに行くのをやめて、雲入を連れて山へ行くようになりました。ずっとお墓の前にいる雲入を放っておけなかったのでしょう。

　お父さんのお父さん、つまり雲入のおじいさんは、元は「山の人」でした。多くの人は里に住んで、採りものをしに時々山に入るのですが、ずっと山に住んだまま降りてこない人たちもいるのです。
　生まれる前に死んでしまったので雲入は覚えていませんが、里の娘、つまり雲入のおばあさんと結婚して里に住むようになってからも、おじいさんは毎日山へ行っていて、息子が大きくなってからは一緒に山に入っていたそうです。だから「山の人」の息子である雲入のお父さんも、半分くらいは「山の人」でした。お父さんが村の男たちに混じって狩りに行くようになったのは子どもが生まれてからで、それまではおじいさんと、おじいさんが亡くなってからは一人で、毎日山へ行って自由に狩りをしていたのです。

　雲入は山に入るのはまだまだ早い年齢でしたが、お父さんは雲入には気分転換が必要だと思ったのでしょう。お父さんにとっては慣れた道ですし、教えるべきことはたくさんあって、早く始めるのも悪くはありません。
　お父さんは山を行きながら、何でもみんな雲入に教えました。野生の牛馬のいる野原、湧き水の場所、実のなる木のありか、獣の通った跡の追いかけ方、ヤマイモやアケビを見つけては取り、ジバチの穴をいぶして掘り、歳古りたフジの太いツルでブランコをして遊びました。フジツルはとても丈夫ですから、二人で座ってぶんぶんこいでも、切れたりはしないのです。そういう時は二人で笑いましたし、木の根っ子の輪っかに足を引っ掛けて転べば、雲入はわんわん泣きました。鳥やウサギを弓矢で射て捕りました。男たちが皆で巻狩りをする時は槍を使いますが、本当はこの辺りの者たちは弓のほうがもっと上手です。女の子でも小さい弓矢を持っていて、野っ原をネズミやイタチが走っていくのを見れば、すかさず射たりするのです。雲入もおもちゃのような弓矢を持って行きましたが、まだお父さんのようにうまくは行きません。

　天気が急に変われば、山で野宿することもありました。でも雲入は、日暮れまでには村へ帰りたがりました。家が近づくと、待ちきれない様子で走り出します。時々は、山から持ち帰った木の実やツルの束を放り出して走る事もありました。お父さんが全部拾ってあとを追いかけますと、雲入はやっぱりお母さんのお墓の前で座っているのです。お父さんは何も言わずに、山から採って来たものを広げて二人で晩御飯を食べます。お父さんが荷物を家に持っていってひと仕事終える頃には、雲入はお墓の前で眠ってしまっていますから、いつものようにおんぶして家に連れて帰るのでした。

　二人で山行を始めてみれば、いろいろと担いで重いものを持っているお父さんよりも、弓矢とカゴ一つの雲入のほうがずっと身軽に坂道を登って、目ざとく山鳩やチタケなど見つけたりするのでした。最初は心配していた叔母さんも、何も言わずに弁当だけ持たせてくれるようになりました。

「ででっぽう、ででっぽう
　山鳩は山に帰るよ、
　娘は山に手を振るよ、
　ででっぽう、ででっぽう」

　二人は歌いながら山を行きます。賑やなほうがいいのです。一人や二人ではクマやイノシシが出ても倒しきれませんし、音を立てていれば向こうから警戒して近寄って来ませんから。また、歌っていると遠くから別の歌声がしてくることもあります。「山の人」です。山の人の声は腹の奥底のほうから湧きあがってきて、遠くからでもとてもよく通るのでした。
　このあたりの山では塩が採れますから、山の人たちは塩は欲しがりません。山の上では育たない草で編んだ布が欲しいのです。それでお父さんはいつも山へ行く時、里の女たちの織った布を背負っていきます。山の人はだいたい毛皮を着ています。その日狩った獲物や、もう剥いでなめしてある皮と、持っていった布とを交換するのです。山の人の毛皮は上等なものばかりですから、里ではとても喜ばれました。
　もっと重要なのは情報交換です。あちらの崖がくずれたとか、あの沢のあたりに気の荒いクマが出るようになったとか、その時山にある危険を互いに知らせるのは山での礼儀です。
　天気を教えてくれる人もありました。雨が降る直前なら雨の匂いがしてきますから、それは雲入にもわかりました。でも、山の人たちにはもっとずっと早く天候の変化がわかるようなのです。
「嵐になるぞ。早いところ外界に降りるか、一晩過ごせる洞穴に落ち着いたほうがいい。」
　見上げても青い空に風が吹いているばかりで、とても嵐が来るとは思えませんでしたが、お父さんは雲入を急がせて山を降りました。その晩は本当に物凄い嵐になって、あの時急いでいなければ山から帰れなくなっていたでしょう。

　そうやって雲入は、少しずつ山のことを知っていったのです。

あまり知られていないだろう、おしらじの滝トリビア色々。

・「しらじ」は「壺」「すり鉢」のこと
とあちこちのおしらじの滝ガイドにて説明されていますが、地元のお店ですり鉢を購入しようとして「おしらじありますか？」と聞いたとしても、全く通じないのでご注意ください。栃木県北方言というわけではありません。北関東から東北にかけて使われることがある、らしいのですが、とりあえず私は年寄りからすらこの単語を聞いたことがありません。地元では一人も使っていないのが実態です。

・おしらじの滝の命名は地元民ではありません
そもそも地元民にすら「滝」として認識されていなかったので、知っている人も「すり鉢池」「雨乞い池」などと呼んでいたようです。命名者は塩原温泉好きで足繁く通っていた京都の人です。だから地元民が聞いたこともない「おしらじ」なる単語が出てきたんだと思います。

・素廉の滝
おしらじの滝のご近所にある素廉の滝。この滝こそ昔から何の名前も付いておらず名無しの滝だったのですが（このへん滝はいっぱいあるからね）、いつの頃からかこの名で呼ばれるようになりました。実は「素廉の滝」は元々、おしらじの池の滝の名前として上記の京都の人が名付けたものです。本当は「素廉の滝＝おしらじの滝」なのですね。それが誤解されて、現在は別の滝の名として認識されたのが固定したもののようです。なので古い文献には、今で言う「おしらじの滝」は「素廉の滝」の表記で写真が載っています。

・地元民にも知られてません
矢板市内では誰に聞いても「テレビで騒がれるようになるまで、そんな池と滝があるのなんか知らなかった」という答えが返ってきます。塩原温泉で聞いても同じでしょうね。なにしろ、どこの市街地からも遠いんですよ。矢板駅からは約２３ｋｍだそうです。冬季は路面凍結等で危険ですから、道路自体が封鎖されています。冬季は周辺の封鎖されていない道路であっても、スタッドレスもなしで乗り付けるのは危険です。それなりの装備でお願いします。
おしらじの滝周辺は日光国立公園内の八方ヶ原というところです。５−６月のつつじ咲くシーズンの他は、登山客くらいしか見かけない静かな山です。よほど山好きでもなければ、この滝を知らないのも当然です。でも季節にはつつじがきれいですし、冬もスノーシューを貸し出したりしています。私は紅葉シーズンに行くのが好きですね。登りがいがある山でもありますから、山好きの方はぜひ登ってみてください。

・滝は年間平均１５日程度見ることができます
LINEあたりで大々的に宣伝されましたので、もしかして滝が見られるんじゃないかな？と期待して、はるばる訪ねていらっしゃる方が多いですよね。しかしながら、見れる確率は３６５分の１５です。雨の多い年なら見れるチャンスが増えるのですが、通常はよほど運がないと滝なんかありませんので、ないからと言ってがっかりしないでください。伊達に幻の滝と呼ばれているのではないです。それだけに、見れれば強運ということでもあります。せっかくですから運試しと思って何度もチャレンジしてみてくださいね！

・どうして滝壺が青く見えるのか
光の具合です。つまり物理的理由です。でも深緑に見えることのほうが多いんじゃないかな。青く見えるかどうかは本当に運次第なので、日頃の行いに気をつける位しか対策がないですねー。
お隣のスッカン沢が「百群」色に青く見えるのは別の理由、化学的理由です。観光パンフレットなどではこの川の水を舐めると「酢っ辛い」が転じて「スッカン」沢になった、と説明されていますね。火山性の岩石の成分が溶け出して水が酸性になっているもののようです。青いのは何らか金属イオンの色と思われますが、細かい成分まで調べがつきませんでしたごめんなさい。のでスッカン沢には魚が住むことができませんが、おしらじ池の水は普通の水ですので、お魚さんも住んでいるようですよ。

　矢板市内のレストランなどで提供されています、おしらじの滝にちなんだお食事やスイーツのメニュー一覧です。
　おしらじの滝のイメージカラーである青を強調したメニューが多いですね。料金は改定されている場合がありますので現状優先で。夏期のみ取り扱いも多くなっていますのでご注意。いずれのお店も規模は大きくありませんので、パーティなどの場合は人数を言って問い合わせたほうがいいかも。うちのメニューが載ってない！という店主さんはお知らせくださいませ。順不同。
　矢板市の名物の一つはリンゴです。昔、地元の名士が技術ともども青森から移入したそうで、実体は青森リンゴなんですね。ということで、おしらじメニューの多くにリンゴが使われていますよ。矢板でリンゴ狩り体験がしたい場合、季節はだいたい９、１０、１１月です。

矢板市城の湯温泉　お食事処大の一
　矢板市営温泉のレストランです。温泉は大人５００円。おみやげ売店あります。
・おしらじ塩冷やし麺（おしらじブルーゼリー付き）　８８０円
季節の野菜やゆでエビがのっかった塩ラーメンですが、おしらじブルーにちなんだ青色のスープが特徴です。パンフレットには「リナブルー」となっていますが、藍藻類の「スピルリナ」から作った色素です。スピルリナ自体が食品ですので、色的に大丈夫かな？とお思いになるかも知れませんが、WHOも大丈夫と言ってますので大丈夫です笑。栄養的にはクロレラと似たかんじで、タンパク質や繊維が豊富、炭水化物祭りになりがちなラーメンに合わせるのは正しいと思います。
ただし冬季の提供はありません。おしらじの滝までの道路が封鎖される時期には提供していないものと思われます。冷やし麺だしね。
・和風おしらじブルーぱぁふぇ　５８０円
白玉あんみつに季節の果物いろいろが入った和風パフェ。おしらじブルーのゼリーの上にのっかっています。リンゴがある季節にはウサギさんリンゴがのっています。個人的にはイチゴの季節に食べるのがおすすめ。矢板はイチゴ農家も多いんです。市内に何軒かイチゴ狩りできるところがありますよ。イチゴの季節は１２月から５月くらいです。

道の駅やいた　農村レストランつつじ亭
　道の駅併設のレストラン。売店では地元の農産物、お弁当、お惣菜、おみやげ用のお菓子など売っています。私も時々買い物しますが、野菜果物を買うつもりなら午前中に行かないと売り切れてしまうことが多いです。
・おしらじブルーサンデー　４００円
ブルーハワイシロップ入りのおしらじゼリーの上に、りんごのソフトクリームがのっかっています。ソフトクリームにはメロンシロップがかけてあり、おしらじの滝壺の新緑を表現しているんですって。
ただし１日２０食限定。早め早めの行動をおすすめします。

山の駅たかはら
　おしらじの滝から車で５分ほど、滝から一番近いお食事処です。ただし営業日、営業時間にものすごく注意してください。外にあるトイレは常時開放されてます。ここが滝最寄りのトイレということになります。
・おしらじプレート（おしらじソフト付き）　１５００円
　矢板のリンゴで作ったアップルカレー。サラダ、素揚げ野菜、唐揚げ付き。ただし土日祝のみ、１日限定５食なので、山の駅開店とともに行って頼んだほうがいいです。山の駅のレストランには他のメニューもありますので、出遅れても食いっぱぐれることはありませんが、たまに食堂貸し切りになっていて絶望できます笑。
・おしらじソフト　５００円
　単体で頼む場合。青色リンゴソフトクリーム。ミルクソフトクリームとのミックスもできます。ただし冬季はやってません。
・おしらじクッキー　６５０円
　お食事ではなくおみやげクッキー。バタークッキーの一面に、おしらじの滝や高原山のきれいな景色がカラフルに描かれています。ご家族やお友達に、確かに行ってきたよ！と旅の気分をシェアしてあげてください。

ダッタンそば　寿庵
・そば粉ガレット　９８０円（そば入り１１５０円）
　お店自体は蕎麦屋なので普通のそばメニューは一通りあります。加えて特に女子におすすめの、サラダ付きそば粉ガレットが２種類あります。おしらじ鴨くんせい、おしらじ穴子天からお好きな方をお選びください。
　どちらもチーズ入りトマトソース、カスピ海ヨーグルトがかかっております。ヨーグルト部分でおしらじの滝を表現しているものと思います。ボリュームが足りないとお思いの向きは、そば入りもできます。
・おしらじブルーアイス on ヨーグルト　３５０円
　カスピ海ヨーグルトの上にソフトクリームがのっかっています。仕上げにリナブルーで、こちらも青色メニューとなっております。

食事処　みつわ
・かき揚げおしらじうどん　７００円
　かき揚げ天ぷら付きの、ものすごく幅広のうどん。ここまでの幅広は空前絶後に見たことないです。おしらじの滝が見れなくても見た気分になれるよう、滝の姿を表現しているそうです。矢板市のおしらじメニューの元祖はこちらなんですって。

ツーリング Coffee Shop
　JR矢板駅前のタクシー会社ツーリングがやっている喫茶店、道を挟んで駅の向かい側。ランチメニューあります。
・おしらじ氷　５５０円
カラフルなゼリーが添えられているかき氷。青色はブルーハワイかと思われます。ただし夏季のみのメニューです。先日こちらで「おしらじ氷を作ってみよう！」という体験企画があったのですが、知ったのが当日で完全に乗り遅れました泣。

ござれや
　駅前通りのカラオケ屋、駅から徒歩一分。だいたい夜しかやってませんので営業時間にご注意です。他にも飲食メニューあります。
・おしらじのかき氷　３５０円
　かき氷の上にブルーハワイシロップ、メロンシロップ、練乳がかかっております。青い滝壺、滝周辺の新緑の緑、流れ落ちる滝の白、を表現しているそうです。

かくれん坊　真
　居酒屋なので夜だけ営業。飲まないでお食事のみのお客さんもけっこういます。
　こちらのおしらじメニューはアルコールなのでお子様には不適ですが、ご飯物を頼めばお子さん同伴でも可かと思います。肉系からあげ系がおすすめかな。
・おしらじサワー
こちらは青色というよりも深緑色を追求したサワー。レモンを絞ってお召し上がりください。

ウィンベーカリー
　街のパン屋さん。米粉入りのパンが主力で、独特のもっちりどっしり感が特徴です。店先にテーブルと椅子がありますので、そこで召し上がることも可能です。おみやげに。
・おしらじパン　４８０円
　もちもち系の食感の米粉入りのパン。イチゴ、リンゴ、チーズの３種類ありますので食べ比べてみてください。

リビングセンターたかはし
　贈答品のお店（シャディとかそういうのですね）。各種コーヒー豆も販売。喫茶店ではないので飲食はできませんが、コーヒー試飲できるそうです。
・おしらじの滝ブレンドコーヒー　１００ｇ５００円
　オリジナルブレンドのコーヒー豆を販売しています。コーヒー好きの店のご主人がおしらじの滝を訪れ、受けたインスピレーションを元にブレンドしたそうです。コーヒー党じゃないので細かいことはわからないのですが、甘み酸味は少なめ、苦味とコク重視だそうですよ。

　ここにはおしらじメニューのみ載せていますが、こだわらなければ矢板はわりと焼肉・ラーメン激戦区ですので、そちらを攻めてみるのもいいのではないでしょうか。